En agosto de 1967, los alumnos se tomaron la casa central de la Universidad Católica, reclamando mayor partici- pación en las decisiones que les son atingentes. Esta demanda democratizadora dio inicio al más importante proceso de reforma universi- taria vivido en Chile en la segunda mitad del siglo 20.La "toma" de la Católica era algo inimaginable en su época y por ello, se transformó en un hito clave del desarrollo político y social de los 60 y 70.
Y así como el movimiento estudiantil de mayo 68 en Paris se recuerda por las frases que se lanzaron al mundo, la toma de la Católica en el 67 se recuerda y representa con el lienzo puesto por los estudiantes en el frontis de la Casa Central: "Chileno: El Mercurio miente".
Desde entonces, para todos quedó explícito que El Mercurio miente, ha mentido siempre y sigue mintiendo, dando vuelta los argumentos, haciendo campaña por la ultraderecha, desconociendo los atropellos a los derechos humanos, alavando a la dictadura.
Como hace 100, como hace 40 o como hace 20 años, siempre, El Mercurio miente.
2 comentarios:
La verdad es que el letrerito de El Mercurio miente estaba destinado a abrir los ojos de la gente, porque lo hacía y lo hace con mucha inteligencia y solapadamente. Para muestra un botón: si un mirista hacía una asalto a un banco (recuerden la frase de Andrés Pascal contra Felipe Herrera, cuando la elección de rector de la Chile, acerca de qué era peor si asaltar un banco o fundarlo), en El mercurio se decía: "delincuentes extremistas de izquierda, fuertemente armados con fusiles rusos AK 47, pertenecientes al pro castrista MIR asaltaron un banco en xxx llevándose un botín de xxxx". Si lo mismo lo hacía uno de Patria y Libertad: "supuestos militantes del grupo nacionalista Patria y Libertad habrían asaltado un banco en xxxx llevándose una cantidad de dinero que no se ha especificado. El dirigente de Patria y Libertad, el abogado penalista Don Pablo Rodríguez Grez, negó fehacientemente a este diario la posibilidad de que algún militante del Movimiento Democrático Nacionalista que él dirige, esté comprometido en dichos actos".
La historia que nos une es la historia de los medios de comunicación vinculados con quienes detentan el poder económico.
La imagen del pueblo, imagen forjada en las difíciles arenas de la lucha sindical de protesta y resistencia,
desde la sociedad civil, contra el Estado, jamás será recogida como tal, sino como si se tratara de delincuentes...
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