Llegó el bicentenario

En Quito se dió hace 200 años lo que se denomina "el Primer Grito de la Independencia", porque fue la primera ciudad en América en donde los criollos se levantaron contra la Corona Española (que era controlada en ese momento por Napoleón, que había detenido a Fernando VII). En ausencia del Rey la soberanía vuelve al Pueblo, dijeron, y así, el 10 de agosto de 1809 se inició un camino que en 1810 seguirían Caracas (en abril), Buenos Aires (en mayo), Bogotá (en julio), México y Santiago de Chile (en septiembre).

Por eso para los quiteños Quito es la Luz de América, porque el proceso de Independencia partió en ella. Pero también es famosa la frase dicha se supone en esos mismos días: "último día de despotismo y primero de lo mismo", porque en 200 años han cambiado muchas cosas, muchas, pero al final los poderosos siguen siendo tanto o más poderosos y los de a pié seguimos tanto o más jodidos, aunque las circunstancias sean diferentes. Y porque después de 200 años nos encontramos sometidos a las decisiones de un amo mucho más poderoso y omnipresente que el Rey de España de entonces, de cuyo yugo es muy difícil librarse.

Pero no solo parten las celebraciones bicentenarias en América Latina, en lo que entonces se llamaba la Real Audiencia de Quito, que luego formó parte de la Gran Colombia, hasta 1830 en que se independizó definitivamente con el nombre de República del Ecuador.

Además, en la fecha se han hecho coincidir otras situaciones: el presidente Rafael Correa asumió el mandato que le da la Nueva Constitución, para el que fue elegido en abril; y aprovechando la visita de los mandatarios del continente, la presidenta Bachelet le traspasó a Correa la presidencia pro-témpore de UNASUR (la Unión de Naciones Suramericanas).

Por último, se recuerdan los 30 años de democracia en el Ecuador, iniciada el 10 de agosto de 1979 con la asunción de Jaime Roldós, que es un hecho trascendente en la historia moderna del país. Después del período dictatorial, que hubo como en el resto del continente, Roldós encabezó un gobierno que impulsó la restitución de muchas garantías democráticas y generó planes y programas que fueron muy positivos para el país, pero que finalmente le costaron la vida en un accidente aéreo el 24 de mayo de 1981.

A continuación transcribo el editorial del Diario "HOY" de Quito:

BICENTENARIO DEL PRIMER GRITO DE INDEPENDENCIA
Este día, se celebran los 200 años del Primer Grito de Independencia, la gesta de los patriotas quiteños que destituyeron a la autoridad española y organizaron un Gobierno propio, autónomo.
Esta acción representa el primer paso del proceso de emancipación de la patria dentro de la etapa de las luchas por la independencia en la América hispánica, luchas que, a lo largo del primer cuarto del siglo XIX, marcarán el fin del dominio español y de los siglos coloniales.
Fue un movimiento precursor, refrendado con la sangre de los patriotas, asesinados el 2 de agosto de 1810, y el antecedente de la lucha libertadora ulterior, la cual cuenta con eslabones esenciales como la independencia de Guayaquil el 9 de octubre de 1820, y culmina con la victoria de Pichincha, el 24 de mayo de 1822, con la que se sella la independencia de España de lo que hoy es el Ecuador.
Tanto la gesta del 10 de agosto de 1809 cuanto todo el proceso libertador son posibles por la confluencia de múltiples actores y grupos sociales, locales y regionales. Una mirada histórica más amplia, entonces, supera la visión parroquiana con pretensiones de atribuir méritos iniciales exclusivos a una región y restarlos a otra.
En la denominación de Quito se incluía la amplia unidad territorial que constituyó la Real Audiencia y en la que se iría gestando una germinal conciencia de unidad nacional que, en el siglo XVIII, se refleja ya en la obra de nuestro primer historiador, Juan de Velasco, o en los mapas y estudios del geógrafo Pedro Vicente Maldonado, por la definición de las coordenadas temporales y espaciales propias y distintas de lo que fue la Audiencia de Quito y que, desde 1830, será el Ecuador.
El Bicentenario es una celebración de toda la patria.
La denominación de Quito Luz de América continúa siendo una vocación de todo el Ecuador hacia la defensa de los grandes ideales de libertad, unidad e integración.

Tránsito Amaguaña: rebeldía, dignidad y orgullo

El domingo, poco antes de cumplir 100 años de edad, en la comunidad La Chimba, en Cayambe, 50 kilómetros al norte de Quito, murió por causas naturales Tránsito Amaguaña, una de las más destacadas líderes y símbolo de la lucha de los indígenas ecuatorianos, que era conocida como “Mama Tránsito”, por su origen quichua.

Ella fue una de las primeras líderes en la lucha por la reivindicación de los derechos de su pueblo. “Mama Tránsito para nosotros es un símbolo de rebeldía, de dignidad y orgullo, porque nos ha encaminado todo un proceso de lucha, de resistencia para liberar a los pobres, a los discriminados'', afirmó el dirigente indígena César Pilataxi.

Había nacido el 9 de septiembre de 1909, en Pesillo, y los últimos años de su vida pasó en un cuarto de 3 x 1,5 mts., en el que se levantó una humilde capilla ardiente. Allí la luz era tenue y en las paredes estaban colgadas las fotografías de los momentos más representativos de la líder indígena, las condecoraciones y diplomas de reconocimiento que recibió.

Sus padres fueron huasipungueros, dirigentes indígenas de la hacienda Pesillo. Desde los 9 años empezó a trabajar de sirvienta junto con su madre. Su familia la casó a los 14 años para evitar que los patrones abusaran de ella, como era la costumbre. Ya casada sufrió maltratos de su esposo, porque salía de madrugada a organizar reuniones con su pueblo.

Participó en la creación de los primeros sindicatos agrícolas del país; se relacionó con los incipientes movimientos indígenas y conoció a la destacada dirigente Dolores Cacuango, la mayor líder indígena del Ecuador. Asistía a las reuniones del naciente Partido Comunista.
Cuando los sindicalistas y campesinos habían conseguido el primer Código del Trabajo y la Ley de Comunas, fundó la Federación Ecuatoriana de Indios en 1944, junto a Nela Martínez.
Posteriormente promovió y conformó la cooperativa agraria como uno de los mecanismos de presión social y política para exigir al Estado la entrega de tierra para los indios.
Por iniciativa propia y sin apoyo del Gobierno, en 1945 inició las escuelas campesinas, fundando, en el área de Cayambe, cuatro escuelas bilingües (quichua-español).

Durante toda su vida Tránsito Amaguaña luchó por la defensa de los derechos humanos de los indígenas, cuyos representantes calificaron hoy su muerte como "una enorme pérdida y un gran vacío".
"Siempre buscó el bienestar de los indígenas. Antes trabajábamos más de 12 horas para el patrón. Ella consiguió que nuestro horario sea de ocho, como personas y no como animales", enfatizó su hermano José, de 94 años.
"Ella siempre nos inculcó que luchemos por el beneficio de todo el pueblo indígena y que no traicionemos nuestros postulados", recordaban los dirigentes. Y la organización Ecuarunari señaló que "deja como herencia su inquebrantable lucha por la tierra, agua, educación para sus hijos e hijas".
(Informaciones tomadas de "El Comercio" y "Hoy" de Quito).

Especial de Diario HOY:
http://www.hoy.com.ec/especiales/2009/transito-amaguana/transito-amaguana.htm

En el tiempo, el espacio...

Este afiche, editado en 1976 y que desde entonces lo llevo para todos lados porque me gusta mucho, muestra la Ciudadela Universitaria donde se ubica la Universidad Central del Ecuador, en Quito, a los pies del Pichincha.

De adelante hacia atrás, se ven el Teatro Universitario y el Rectorado, luego la Facultad de Economía (mi escuela), Periodismo, Química, Artes y la Residencia Universitaria (de estudiantes).
Aunque no se ven, hacia la derecha están Derecho e Ingeniería y hacia la izquierda Arquitectura, Psicología y el Estadio Universitario.

Esta es la Universidad a la que representa LIGA DEPORTIVA UNIVERSITARIA, campeón de la Copa Libertadores de América, que ayer ganó al Pachuca y el domingo juega la final del Mundial de Clubes con Manchester United.

¡¡VAMOS LIGA CARAJO!! sí se puede!!
...En el tiempo, el espacio, tu nombre sonará, Universidad, Universidad Central...!, ese es el grito de guerra de los estudiantes de la Central.

Para ver los goles:
http://www.youtube.com/watch?v=l8xRR_XaG0g&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Fi1znpNBe5M

No descansará en paz

Ha muerto León Febres-Cordero, por fin. Sentado junto a Pinochet debe encontrarse, repasando sus andadas, sus abusos, sus atropellos a la vida y a la dignidad de las personas.
El Ecuador ha pasado por muchas circunstancias: desordenadas a veces, de desgobierno en otras, de regímenes de derecha o de centro-izquierda; de períodos de libertad y de represión, incluyendo la dicta-blanda del Bombita y los triunviros, hasta el incalificable período encabezado por el "loco" Bucaram. Pero ninguno podrá compararse con esa especie de dictadura represiva que encabezó Febres-Cordero entre 1984 y 1988.
León ganó la presidencia con una consigna simple y demagógica: "pan, techo y empleo". Es decir, ofreció al pueblo ecuatoriano alimento, vivienda y trabajo. Sin embargo, lo que dejó su gobierno fueron dos cosas: violación de los derechos humanos como nunca se conoció en el país y robo a manos llenas de sus ministros y altos funcionarios.

La gente le dio el voto razonando que como los leoncistas eran millonarios no necesitarían robarle al Estado, pero pasó al revés (y ojo con Piñera) , como eran ricos no les bastaba robar 10.000 dólares como a cualquier funcionario "normal", robaron por cientos de millones de dólares. La mayoría de los ministros de Febres-Cordero terminó dándose la gran vida en Miami, adonde huyeron de la justicia ecuatoriana que pretendía juzgarlos por corrupción. Uno a uno iban a esconderse "al gran país de norte" con las maletas llenas, para gozar esta vida y las siguientes.

Y en cuanto a derechos humanos. Durante el régimen de Febres-Cordero ocurrieron los más graves hechos de su historia. Empezando por la desaparición de personas (Consuelo Benavides, los hermanos Restrepo, entre otros) que hasta entonces era una práctica desconocida en el país, las ejecuciones políticas (Arturo Jarrín, Ricardo Merino, etc.), la tortura y todo tipo de abusos, contra la vida, contra las personas y contra la democracia. Todo el que estuviera en desacuerdo con sus ideas era comunista, extremista y peligroso, tal cual como pensaban Reagan, la Thatcher, Pinochet, Videla y ahora Bush.
León instauró la doctrina de seguridad nacional impuesta por el Pentágono en los 70 en el resto de América Latina y su gobierno representa el más alto nivel de abusos que conoce el Ecuador en su historia. Si hasta contrató a un agente israelí del Mosad para que venga al Ecuador a montar el aparato paramilitar represivo.
En su gobierno se pasó a llevar al Parlamento, se compraba el voto de los diputados y se atentaba contra los que no se vendían. Cualquier dirigente social o político era acusado de extremista de izquierda, incluso ¡¡¡los demócratacristianos!!! si se oponían a las arbitrariedades del régimen. Nadie estaba seguro. Hasta que el gral. Frank Vargas lo retuvo en la base aérea de Taura y luego el pueblo le dijo NO en un plebiscito.
Existen tantas denuncias no investigadas sobre violaciones a los derechos humanos en ese período, que el presidente Rafael Correa creó este año una Comisión de la Verdad para que investigue específicamente los atropellos ocurridos durante el febrescorderato (aunque desgraciadamente dicha Comisión no ha logrado ponerse de acuerdo para organizar su trabajo).

Y aunque en estos días la prensa ecuatoriana solo ha mostrado al "buen" Febres-Cordero, la historia es inflexible. Para el futuro, este hombre, al igual que otros canallas, será recordado por lo que fue: un energúmeno en cuyo gobierno se saqueó al país y que persiguió sin contemplación a quien osara o se atreviera a protestar o simplemente discrepar. el pueblo ecuatoriano no puede olvidar asesinatos, ejecuciones extrajudiciales, torturas físicas y sicológicas, detenciones arbitrarias, violaciones sexuales, allanamientos, amedrentamiento... terror de Estado y corrupción implementados sistemáticamente.
León Febres-Cordero debió ser juzgado en vida por los crímenes de Estado cometidos en su gobierno, pero la muerte no exime de culpas. La verdadera historia sabrá juzgarlo por sus crímenes y por sus políticas neoliberales que golpearon duramente a los trabajadores y a los más pobres.

"Cuando todos te dejen en el living
a solas con tu húmedo bigote
y la mirada opaca como nunca
y el tocadiscos que se detiene solo

mejor lo pasarías si no tuvieras
en la retina y en los tímpanos
el rostro, el puño, el alarido
del muchachito de ojos claros

...entonces, pobre hombre de mala voluntad
ni siquiera juntando todo el odio
que quede disponible en el mercado
ninguno de nosotros podrá odiarte

como vos mismo te odiarás."

De: "Hombre de mala voluntad", Mario Benedetti